Nel cuore dell’Appennino pavese, a circa 800 metri di altitudine e a una quindicina di chilometri da Varzi, sorge Cegni, una frazione di Santa Margherita di Staffora. Questo piccolo borgo di pietra, incastonato nella valle Staffora, conserva una storia musicale che supera i confini della Lombardia, abbracciando le tradizioni delle quattro province limitrofe.
Il ritorno della cornamusa a Cegni nel 1984
Il 24 novembre 1984 segna una data fondamentale per il villaggio: dopo più di quaranta anni di silenzio, la cornamusa (nota localmente come müsa) tornò a suonare accanto al piffero. L’intervento dell’organologo Febo Guizzi, che ricostruì lo strumento ispirandosi a un modello ritrovato a Pradaglia, permise a Guido Montaldo di impugnare la müsa, mentre Roberto Ferrari accompagnava con il piffero. La scelta di Cegni non fu casuale: il borgo era la casa dei famosi pifferai Ernesto e Giacomo Sala e custodiva la memoria di Carlo Buscaglia, soprannominato “Pillo”, che aveva suonato la müsa in passato. Questo evento ha riacceso una tradizione che si estendeva dalle province di Pavia, Alessandria, Genova e Piacenza, nota come l’area delle Quattro Province.
Struttura e significato della musica tradizionale
Il piffero è un oboe popolare a doppia ancia che porta la melodia principale in danze come la giga e l’alessandrina, mentre la müsa, appartenente alla famiglia delle cornamuse, fornisce un bordone continuo che sostiene l’intera esecuzione. Nella prima metà del Novecento la fisarmonica prese il posto della müsa, ma il piffero rimase vivo nella pratica locale. Il ritorno della cornamusa a Cegni ha così riunito due voci: quella stridente del piffero e il sottotono ipnotico della müsa, creando una combinazione sonora rara nelle zone montane italiane.
Il Carnevale della Povera Donna: tradizione invernale e estiva
Il calendario festivo di Cegni prevede due appuntamenti fondamentali. Il primo è il Carnevale invernale, celebrato nel sabato grasso, quando gli abitanti mettono in scena le nozze del “Brutto” e della “Povera Donna”. Il secondo, noto come Carnevale Bianco, si svolge il 16 agosto. Entrambe le manifestazioni vedono uomini interpretare i due protagonisti, accompagnati da pifferi, fisarmoniche e, quando possibile, dalla müsa.
Il rito del corteo
Durante la festa, i musicisti si radunano davanti alla casa della sposa e la invitano a uscire con uno stranòt, brano tipico del repertorio nuziale. Il corteo si snoda tra i vicoli stretti, si ferma nei cortili e culmina con le danze tradizionali. La sceneggiatura comprende anche la fuga della sposa e l’inseguimento del Brutto, trasformando l’intero borgo in un palcoscenico collettivo. Dopo una pausa dovuta allo spopolamento del dopoguerra, il carnevale fu rilanciato negli anni Settanta grazie all’impegno delle associazioni locali.
Come arrivare e cosa vedere a Cegni
Per chi viaggia in moto, Cegni rappresenta una tappa ideale di un itinerario più ampio nell’Oltrepò Pavese. Le strade che risalgono l’Appennino offrono curve serrate e cambi di paesaggio, passando per boschi di faggio e panorami sulla valle. Una volta giunti, è consigliabile proseguire a piedi per apprezzare le case in pietra a vista e il selciato delle vie. La chiesa della Madonna Assunta e la fontana situata nella zona meridionale fungono da punti di riferimento per orientarsi. Durante il carnevale, gli stessi spazi quotidiani diventano il palco del corteo, rendendo l’intera visita un’esperienza immersiva.
Prima di partire, è fondamentale verificare le previsioni meteo e lo stato delle strade, poiché le condizioni montane possono variare rapidamente. Scegliere l’itinerario in base alla stagione e all’esperienza del motociclista garantirà una giornata sicura e ricca di scoperte.
